चमोली

रुद्रनाथ मंदिर, गोपेश्वर

भू-निर्देशांक- अक्षांश 30° 28' 8" उत्तर, देशांतर 79° 16'15" पूर्व

अधिसूचना संख्या एवं दिनांक-एफ-04-09/62-सी-1: अक्टूबर-1962

ऐसा प्रतीत होता है कि गोपेश्वर प्रमुख मंदिर स्थल था जो चमोली से लगभग 10 किमी दूर उखीमठ के रास्ते पर स्थित था। मुख्य मंदिर के परिसर में विभिन्न आकारों के लगभग इक्कीस अमलसारकों की उपस्थिति इस स्थल पर कई और मंदिरों के अस्तित्व का संकेत देती है जबकि अब केवल कुछ ही मंदिर बचे हैं। मुख्य मंदिर जिसे स्थानीय रूप से गोपीनाथ/रुद्रनाथ के रूप में जाना जाता है, शिव को समर्पित है, जिसकी पूजा का विषय स्वयंभू लिंग है। यह नागर शैली में लैटिन शिखर के साथ निर्मित है। योजना और ऊंचाई पर त्रिरथ इसका शिखर चैत्य आकृति से सुसज्जित है, इसलिए स्थापत्य सिद्धांतों में इसे जल शिखर कहा जाता है। इनमें से कुछ चैत्य आकृतियाँ भद्रमुखों से सुसज्जित हैं। शैलीगत दृष्टि से, यह मंदिर जागेश्वर स्थित मृत्युंजय मंदिर से योजना, ऊँचाई और अलंकरण दोनों दृष्टियों से काफी मिलता-जुलता है और इसे आठवीं शताब्दी ईस्वी का माना जा सकता है। मुख्य मंदिर का मंडप बाद में निर्मित किया गया है। इसके अलावा, यहाँ तीन लघु मंदिर हैं, जिनमें से एक वल्लभी शैली का है और दसवीं शताब्दी ईस्वी का है। इसके अतिरिक्त, यहाँ दो दो मंजिला इमारतें भी हैं जो पारंपरिक शैली में बनी हैं, जिन्हें बारादरी और रावल निवास के नाम से जाना जाता है।

त्रिशूल - गोपेश्वर

भू-निर्देशांक- अक्षांश 30° 28' 8" उत्तर, देशांतर 79° 16'15" पूर्व

अधिसूचना संख्या एवं दिनांक-1669/1133-एम/-/27/12/1920

रुद्रनाथ/गोपीनाथ मंदिर परिसर में एक विशाल धातु का त्रिशूल है जिसकी ऊँचाई 5 फीट से अधिक और व्यास 20 सेमी है। यह छठी-सातवीं शताब्दी के उत्तर ब्राह्मी लिपि में उत्कीर्ण है, जिसमें गणपति नाग द्वारा रुद्र मंदिर के सामने इसकी स्थापना का उल्लेख है। दिलचस्प बात यह है कि समय के साथ, यह त्रिशूल गिर गया प्रतीत होता है और पश्चिमी नेपाल के दुलु (1191 ई.) के राजा अशोक चल्ल ने इसे अपने वर्तमान स्थान पर पुनर्स्थापित किया था, जैसा कि हमें नागरी लिपि में उत्कीर्ण उसी त्रिशूल पर उनके शिलालेख से पता चलता है। एटकिंसन ने इस नाम को अनेका मल्ला लिखा है, हालाँकि, हाल के अध्ययनों से पता चला है कि एटकिंसन का पाठ गलत है और सही पाठ अशोक चल्ल है।

दो मंदिर - पांडुकेश्वर

भू-निर्देशांक- अक्षांश 30° 37'59"N, देशांतर 79° 35'30" E

अधिसूचना संख्या एवं दिनांक-एफ-4-2(2)/42 एफ एंड एल, 05.03.1942

योगध्यानबद्री और वासुदेवबद्री के नाम से प्रसिद्ध, ये मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित हैं और बद्रीनाथ के रास्ते में जोशीमठ से लगभग 20 किमी दूर पांडुकेश्वर में निर्मित हैं। योगध्यानबद्री मंदिर में एकगर्भगृह, अंतराल और मनदप.दोनों, गर्भगृह और यह मंडप योजना पर वर्गाकार हैं, किसी भी से रहितरथ प्रसार में वृद्धि होती है, लेकिन ऊंचाई में एक विचित्र डिजाइन होता है। इसका वरांडिका वर्गाकार खुरछड़यिा आधार से ऊपर उठता हुआ, योजना के अनुसार गोलाकार है, जो शिखर से होते हुए कंधे तक ऊँचाई में जाता है, जो अपने पूर्ण वक्र के साथ मंदिर की गर्दन से जुड़ जाता है, इस प्रकार एक बेलनाकार गुंबद जैसा दिखता है। वासुदेवबद्री नामक एक अन्य मंदिररेखा शिखर मंदिर। शैलीगत रूप से इन मंदिरों का निर्माण 9वीं-10वीं शताब्दी ईस्वी में हुआ माना जाता है। हाल ही में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने इसी परिसर में एक और मंदिर के अवशेषों को उजागर किया है और उनका जीर्णोद्धार किया है। इस मंदिर को स्थानीय रूप से लक्ष्मीनारायण मंदिर के नाम से जाना जाता है। इसलिए इस परिसर में तीन मंदिर मौजूद हैं।

आदिबद्री के सोलह मंदिरों के अवशेष

भू-निर्देशांक-अक्षांश 30° 09'19" उत्तर, देशांतर 79° 16'10" पूर्व

अधिसूचना संख्या एवं दिनांक-1669/1133-एम/-/27/12/1920

कर्णप्रयाग से लगभग 25 किलोमीटर दूर द्वाराहाट (कुमाऊँ) के रास्ते में स्थित, इस मंदिर समूह को आदिबद्रीधाम के नाम से जाना जाता है, जो पाँच बद्री अर्थात आदिबद्री, ध्यानबद्री, योगबद्री, भविष्यबद्री और विशालबद्री में से एक है। ऐसा माना जाता है कि मूल रूप से यहाँ 16 मंदिर थे, जिनमें से अब केवल 14 ही बचे हैं। स्थापत्य कला के आधार पर, इन मंदिरों का निर्माण लगभग 8वीं से 12वीं शताब्दी के बीच का माना जा सकता है।

समूह में मुख्य मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित है जबकि अन्य सहायक मंदिर श्री लक्ष्मीनारायण, गौरीशंकर, अन्नपूर्णा, सूर्य, सत्यनारायण, गणेश, शिव, गरुड़, दुर्गा, जानकी आदि के हैं।

दीवारों और अंदर रिहायशी मकानों के खंडहरों वाला किला और सीढ़ियों की उड़ान - खाल

भू-निर्देशांक- अक्षांश 30° 10'32" उत्तर, देशांतर 79° 13' पूर्व

अधिसूचना संख्या एवं दिनांक-1669/1133-एम/-/27/12/1920

ऐसा माना जाता है कि यह किला वर्तमान गढ़वाल राजवंश के वास्तविक संस्थापक कनक पाल का निवास स्थान था, जिनके वंशज अजयपाल ने गढ़वाल राज को सुदृढ़ किया। यह किला सड़क से लगभग 100 मीटर की ऊँचाई पर एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा किए गए वैज्ञानिक परीक्षण में शीर्ष पर महल परिसर के खंडहर और पहाड़ी ढलान पर आवासीय संरचना का पता चला है। यह एक बहुमंजिला संरचनात्मक परिसर है जिसमें परिचारकों के लिए कक्षों का प्रावधान है। कार्य तल के अलावा, टेराकोटा पाइप और अनाज या पानी के भंडारण के लिए चूने के प्लास्टर वाला एक गोलाकार कुआँ भी पाया गया है। शीर्ष तल के निर्माण में पत्थर के बीमों पर की गई नक्काशी से पता चलता है कि इसका निर्माण लगभग 14वीं शताब्दी ईस्वी में हुआ था।

सर्वेक्षण प्लॉट संख्या 89 (मंडल) में शिला शिलालेख

यह सात पंक्तियों का शिलालेख, मंडल से लगभग 6 किमी दूर, देवी अनसूया मंदिर के रास्ते में, आरक्षित वन क्षेत्र में एक चट्टान पर उत्कीर्ण है। यहाँ पहुँचने के लिए सिरोली गाँव से होकर पहाड़ी पर घने जंगल से होकर जाना पड़ता है। संस्कृत भाषा में उत्तरी ब्राह्मण लिपि में उत्कीर्ण इस शिलालेख में नरवर्मन द्वारा जलमार्ग के निर्माण का उल्लेख है। पुरालेखीय दृष्टि से यह शिलालेख छठी शताब्दी ईस्वी का है।